宗教存在的意义是什么？

 首先，宗教是非常多元的，既包括传统的狭义的宗教如：儒释道、基督教、伊斯兰教……，也包括现代的广义的宗教如：对国家、民族、阶级、性别、明星等等的崇拜。总之，带有某种神秘主义色彩、无法经过实证检验、反对解构的崇拜，都可以称之为宗教。以前看过一篇《求是》杂志上的文章，里面有个调查，说世界上四分之三的人都有宗教信仰，如果是广义宗教的话，那么很难说世界上还有没有纯粹的无宗教信仰者。

这么多宗教，其内涵和崇拜对象千差万别，其意义自然也不同。就伊斯兰教，于我而言，意义很多，至少有一点：消减了部分对死亡的焦虑感和恐惧感，对祸福的态度更泰然和达观。

我最近在看《重案六组》电视剧，这片子剧情紧凑，有时候一集会有好几个死亡镜头，既包括受害人的殒命，也包括刑警对凶犯的追捕和击毙，这么多死亡密集发生，很让我震撼。同时，这部片子又让我回想起，以前看过的《炎黄春秋》杂志的一个专题，是关于三年困难时期安徽等地区人相食的几个回忆录，再联想到最近的疫情和地震……

看这些东西时，我就在思考，当死亡来临时，我会做什么？会想什么？

这时候，伊斯兰的意义就显现了。

比起物质主义者，伊斯兰更把我塑造成一个唯心主义者。比起易朽的用泥土造就的躯壳，我更珍视永恒不灭的鲁合（灵魂），更珍视这些信仰、真理、正义、仁爱、诚笃等抽象物。不至于为了求生，去向施暴者下跪求饶；也不至于为了求生，去吃人（生理意义上和社会意义上），多了份“知其不可为而为之”的勇气，和“志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁”的理想主义。

“凡有气血者,都要尝死亡的滋味。我以祸福考验你们,你们只被召归于我。” 对于死亡，我不像无神论者，认为是油尽灯枯，是生命的终结，而把死亡看作是辞旧迎新的一次仪式，是分隔两个世界的一扇门。两个世界都很重要，但今世要多做善功，为后世准备川资。今世更像一场游戏，无论祸福，都有其价值，都值得品尝。

很喜欢《我从新疆来》，库尔班江父亲的一句话，他父亲做生意的积蓄在俄罗斯被抢劫一空，黯然回家，对家里人说；“真主给的，真主又拿走了。”财物如此，生命也如此。

很实用主义的说，每次在遇到或可能、将要遇到生命危险时，我都会念清真言：“俩一俩海，印兰拉乎，穆罕默顿，赖苏伦拉黑”（没有真正应受崇拜的主，除非是真主；穆罕默德是真主的使者）这至少会让我冷静和心安，减少因焦虑或头脑发热带来的失误，增加生还机率。